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lunes, 20 de septiembre de 2010

POETAS ARAGONESES 1

JOSÉ ANTONIO LABORDETA



CESARAUGUSTA DOS
Cuando el cierzo desciende y se alza la niebla,
toda la ciudad –mi Zaragoza amada- se cubre de palabras
que surgen del silencio hacia la nada.

Es entonces –el enorme Paseo
se hace suave y hermoso- cuando veo las cosas
como fueron: El niño, la explanada,
la vieja que vendía cacahuetes y almendras.
Pero cuando otra vez
el aire del Moncayo violentamente baja,
surgen los comerciantes
en paños y en alhajas
aupando a un tonto sabio
que viene a hablar del alma.

¡Ay mi ciudad
con tantos pedestales
cubiertos de anónimas palabras!:
¿A dónde te diriges?

Sólo tu espesa niebla
permite ver las cosas
igual que se veían en la infancia


EL TIEMPO DIFÍCIL (V)
Cantamos.
Cantamos por las calles –avenidas a medias-
con nuestro amor -¿amor aquello?- sobre
la espalda recién cicatrizada aún.
Y tardes enteras
en las vespertinas sesiones de cines humildes
cogidos de la mano -¿amor aquello?- inútilmente
horas y más horas. Hasta casi las nueve de la
noche.

Y luego el reverendo padre
en el púlpito barroco y torturado
acusándonos a todos -¿amor aquello?-
por unos besos nunca omitidos.

Y a pesar de todo
cantamos hasta abordar tus labios
con mis labios desesperadamente hartos
del silencio no vida tantas horas paradas
ante un escaparate iluminado.

¿Amor aquello?

Sí amor aquello
unido abrazo pleno hasta saciar la sed
del dedo la palabra el llanto
la agonía de los besos furtivos
en un baile aséptico domingo por la tarde
en la ciudad.


HABLO POR HABLAR
Hablo, por hablar,
hoy que está desierto el mar
y una paz agreste invade
estas turolenses llamaradas
de fuego y de dolor.

Hablo del día a día que sucede,
de las tardes que adiós nos despedimos,
de los hijos que llegan,
de las tierras que acogen nuestros cuerpos
y de todo aquello
que va formando, al fin, nuestra figura.

Del paso indefinido
hablo también

y hablo, para quedar en paz con mi conciencia,
del tiempo jamás recuperado,
huido entre sonrisas, adioses y lágrimas,
que nadie reservó para el otoño.

Hablo del campesino y de su hondura,
del herrero que fragua su tristeza,
del minero que invade las entrañas,
del poeta que, a solas, agoniza.
Hablo de mi mujer y su esperanza.

Y hablo de este pequeño dios
que ha entrado en casa,
después de tantos días esperado.

Hablo y hablo
y nunca sé por qué guardar silencio
.


HOY QUISIERA

Hoy quisiera olvidarme del mar,
del mar en las ventanas,
del dígale usted a todos buenos días,
seguimos por aquí,
así como siempre, muy buenos de salud
y de agonía.
Hoy quisiera
no saber las palabras,
olvidarme los ritos, las maneras,
ser tan libre como la mano de una niña,
o el ojo de un pájaro en la niebla.
Hoy quisiera
-queremos siempre y para nada sirve-
decir palabras lentas,
melodías colgadas de la sombra,
sueños que se entrecruzan, heroicas campanas.
Pero somos de aquí,
del billete señor,
la carne va subiendo
y el hígado del viejo se estropea.
Somos
de las tardes de fútbol.


Hoy quisiera
-quieres tantas cosas-
cerrar de una vez esta ventana
y descansar del ruido de allá afuera.
Pero entran el mar,
el ruido y el regusto brutal
de toda esta tierra.
Somos de ahí,
de enfrente, justo al lado
donde se ama y crea.
Somos
-y hoy yo quisiera...-
del urbano paisaje de la tierra
y aquí no hay quien se salve
de la hoguera.

lunes, 13 de septiembre de 2010

El maestro de Petersburgo



Leemos esta quincena el libro de Coetzee, El Maestro de Petersburgo. Adjunto breve biografía del autor y breve reseña del libro.




Novelista surafricano. Nació en Ciudad del Cabo y estudió en las universidades de Ciudad del Cabo y Texas. Desde 1971 da clases en la Universidad de Ciudad del Cabo. Sus novelas, a menudo alegóricas o simbólicas, atacan el sistema del apartheid en Suráfrica o echan abajo los ejemplos históricos del colonialismo. Pocos escritores surafricanos han sabido equilibrar tan bien como Coetzee el reclamo de la justicia social con las exigencias técnicas y estéticas de la novela. Ganó el premio Booker por Vida y época de Michael K (1983), historia de un luchador por la libertad. Otras novelas son Tierras en penumbra (1974), En el corazón del país (1977), Esperando a los bárbaros (1980) y Foe (1986). También ha publicado varios libros de ensayos, como Doblando el cabo: Ensayos y entrevistas (1994). Su novela El maestro de Petersburgo (1994) explora nuevos horizontes narrativos, haciendo regresar a un Dostoievski ficticio al San Petersburgo de 1869 desde su autoexilio de Dresden, donde se había escondido de sus acreedores rusos. En el año 2003 le fue concedido el Premio Nobel de Literatura.






En El maestro de Petersburgo Coetzee recrea a su modo la figura del escritor Fiódor Dostoyevski, contando un episodio en el que el autor vuelve a San Petersburgo para averiguar las circunstancias de la muerte de su hijastro Pavel, que aparentemente se ha suicidado.
La historia emocional del padre que busca el perdón de un hijo al que abandonó por egoísmo (porque le molestaba en su relación con su nueva y joven esposa), se convierte en un complejo análisis sobre la relación entre padres e hijos, y en un documentado retrato del escritor ruso. Dostoyevski es en apariencia un hombre de talento, correcto, atractivo, ronda los cincuenta pero aún tiene mucho éxito con las mujeres, un escritor de prestigio que se entiende debe tener dinero… sin embargo, a lo largo de la novela, de su pensamiento y de sus actos se revela un hombre inseguro, supersticioso, machista, endeudado por su afición al juego, egoísta, tirano (su joven esposa lo llama “el amo”), tacaño, insensible hacia los que sufren (los pobres, los animales), mujeriego, con una sexualidad exacerbada, morbosa, en la que llega a rozar la pedófila.
Junto al profundo retrato psicológico del protagonista, Coetzee introduce una reflexión sobre la época de la Revolución rusa en la que se sitúa la novela. Nachaev, cabecilla revolucionario, cuyo partido es “el partido de la Venganza”, representa el enfrentamiento de los jóvenes contra el poder establecido (de nuevo, hijos contra padres) pero también un símbolo del pensamiento radical que llega a manifestarse en las formas más bárbaras: el terrorismo, los asesinatos sin sentido, la violencia y la devastación irracional. Curiosa la relación entre Dostoyevski y Nachaev pues aunque el escritor odia al revolucionario, sus historias y su forma de ser se parecen demasiado: los dos tuvieron un padre maltratador, los dos han sido jóvenes contestatarios (Dostoyevski llegó a estar condenado en Siberia), los dos presentan ciertos rasgos de locura y los dos son igualmente narcisistas e insensibles hacia los sentimientos de los demás.
Pero aún hay más en esta novela densa y difícil (quizá la más difícil de las que se ha leído hasta ahora en el Taller de Lectura) pero interesante y profunda. ¿Qué busca Dostoyevski en este viaje a Petersburgo? Busca el perdón, busca una señal de salvación, pero lo que encuentra en los escritos de su hijastro que le entrega la policía es únicamente un castigo, la prueba de que su hijo lo odiaba. En ese momento Fiódor podría comprender y perdonar, pero al contrario, se manifiesta igual a su odiado Nachaev: sobreviene el rencor y la necesidad de venganza. Y la venganza para él es sencilla: corromper los escritos de su hijo, inventar un Pavel que no es el chico agradable que todo el mundo ha conocido, sino un tipo mezquino y oscuro, ensuciar su imagen a través de la escritura, mientras los lectores asistimos al proceso creativo de un escritor, al proceso en el que éste pervierte y distorsiona la realidad.

sábado, 4 de septiembre de 2010

POETAS BILBILITANOS 1


BLANCA LANGA HERNÁNDEZ.

Premio "Gerardo Diego de poesía 1988" por "Cementerio de gorriones"

"Franjas de sombra" recibió el premio de Poesía

"Santa Isabel de Aragón, reina de Portugal"

REGRESO

Vino a reconciliarse con la tierra
en busca de una niña que abre el trébol
y cuenta las estrellas en los ojos
de todo aquel que añora los prodigios.

Vino en busca del mago del armario
que corona las frentes de violetas,
del hada del geranio
que extravió para siempre su varita
en la senda del tiempo, junto al árbol.

Fue buscando
las alas del gorrión en la ventana
y la risa del duende que no existe.

Abrió sus manos,
pues quería abarcar aquella infancia,
la ternura perdida que extrañaba
entre cada regreso y cada abrazo.

(De "Franjas de sombra")

POEMISIVA

Esta tarde quisiera ver el mundo

con los ojos agudos del payaso,

ir mucho más allá de las miradas,

o traer una alondra en el bolsillo.

Y mañana quisiera, al encontrarnos,

hacer de cada verso un lazo rojo

para poder ataros las sonrisas

al anónimo blanco de las sábanas
y a las batas sin nombre pensativas.

Demostradme que sí, que en un poema

hay espadas de luz, que las palabras,

en esta broma absurda de la vida,

aún pueden derribar a los dragones.

¡Demostradme que sí!

Toda la fuerza
indomable y antigua de este abrazo.

( De "Poemas a Viva Voz III")


TAL VEZ POR ESO,
o porque todo cabe,

alimento ahora mismo a las alondras

que me abren las ventanas.

Dejo que vengan hacia mí los pájaros

y aniden en mi falda,

y que en mi frentepicote

en la paz y las ideas.

Nombro las cosas, las miradas nombro,

los sueños atesoro, la nostalgia,

y, aunque sé que es inútil y que nadie

puede guardar en cofres las palabras,

las anoto en tus manos, amor mío,

las escribo en tu piel,
grabo en tu cuerpo

con mis dedos de lluvia las palabras

que sustraigo a la luz y que rescato

en mis labios terrosos para el aire.

Algún día,

mientras ande en tu boca atando versos,

el hachazo de un viento ineludible

barrerá una a una mis palabras

y tu piel quedará para nombrarme.

El rastro de mi voz sobre tu cuerpo.

Para que yo recuerde y tú no olvides

el mar del otro lado

desatará la lengua para hablarme.

Para que yo no olvide y tú recuerdes.

En tus ojos marinos mis palabras

se abrirán para ti como esta tarde

en que grabo mi voz sobre tu cuerpo.

(De "Tal vez sea la luz)


VOSOTROS

Buceaba en las sombras.

No sabía

que el canto mineral de los silencios

heriría mi voz con su guadaña.

Escribía palabras entre sueños,

-la frente coronada de amapolas,

las manos horadadas por la luz-,

el miedo iba creciendo en mis papeles.

Iba dejando un rastro de añoranza,

para que, si me voy, queden los ojos,

las manos y las voces que he amado,

y siempre estéis ahí, en mis palabras,

uno a uno en la luz de mi retina,

vosotros, que encendisteis mi mirada

cuando andaba estrenando la ternura.

( De "Tal vez sea la luz")

domingo, 22 de agosto de 2010

POESÍA


Negra sombra


Cuando pienso que te fuiste,


negra sombra que me asombras,


a los pies de mis cabezales,


tornas haciéndome mofa.


Cuando imagino que te has ido,


en el mismo sol te me muestras,


y eres la estrella que brilla,


y eres el viento que zumba.


Si cantan, eres tú que cantas,


si lloran, eres tú que lloras,


y eres el murmullo del río


y eres la noche y eres la aurora.


En todo estás y tú eres todo,


para mí y en m misma moras,


ni me abandonarás nunca,


sombra que siempre me asombras.


Rosalía de Castro.




«Serán ceniza...»


Cruzo un desierto y su secreta


desolación sin nombre. El corazón


tiene la sequedad de la piedra


y los estallidos nocturnos


de su materia o de su nada.


Hay una luz remota, sin embargo,


y sé que no estoy solo;


aunque después de tanto y tanto no haya


ni un solo pensamiento


capaz contra la muerte,


no estoy solo.


Toco esta mano al fin que comparte mi vida


y en ella me confirmo


y tiento cuanto amo,


lo levanto hacia el cielo


y aunque sea ceniza lo proclamo: ceniza.


Aunque sea ceniza cuanto tengo hasta ahora,


cuanto se me ha tendido a modo de esperanza.




José Angel Valente.




Blanca un abrazo fuerte y cálido, de todas tus compañeras del club. Sabes que no estás sola.

jueves, 19 de agosto de 2010

POESÍA



Ángel González


Carta sin despedida

A veces,


mi egoísmo


me llena de maldad,


y te odio casi


hasta hacerme daño


a mí mismo:


son los celos, la envidia,


el asco


al hombre, mi semejante


aborrecible, como yo


corrompido y sin


remedio,


mi querido


hermano y parigual en la


desgracia.
A veces -


o mejor dicho:


casi nunca,-


te odio tanto


que te veo


distinta.


Ni en corazón ni en alma


te pareces


a la que amaba sólo


hace un instante,


y hasta tu cuerpo cambia


y es más bello


-quizá por imposible


y por lejano-.


Pero el odio también me modifica


a mí mismo,


y cuando quiero darme cuenta


soy otro


que no odia, que ama


a esa desconocida cuyo


nombre es el tuyo,


que lleva tu apellido,


y tiene,


igual que tú, el cabello largo.


Cuando sonríes,


yo te reconozco,


identifico tu perfil


primero,


y vuelvo a verte,


al fin,


tal como eras,como


sigues


siendo,


como serás ya siempre,


mientras te ame.



TODO AMOR ES EFÍMERO



Ninguna era tan bella como tú


durante aquel fugaz momento en que te amaba:


mi vida entera.


Geografía humana


Lúbrica poesía de lunares


en la pulida mar de tu cadera.


Trópico del tabaco y la madera


mecido por las olas de tus mares.


En los helados círculos polares


toda tu superficie reverbera...


Bajo las luces de tu primavera,


a punto de deshielo, los glaciares.


Los salmones avanzan por tus venas


meridianos rompiendo en su locura.


Las aves vuelan desde tus colinas


Terreno fértil, huerto de azucenas:


tan variada riqueza de tu hermosura


pesa sobre tus hombros, que te inclinas.

Muerte en el olvido

Yo sé que existoporque tu me imaginas.


Soy alto porque tu me crees alto, y limpio porque tú me miras


con buenos ojos,con mirada limpia.


Tu pensamiento me hace


inteligente, y en tu sencilla


ternura, yo soy también sencilloy bondadoso.


Pero si tú me olvidas


quedaré muerto sin que nadie lo sepa.


Verán viva


mi carne, pero será otro hombre-oscuro, torpe, malo-


el que la habita...



Por aquí pasa un río

Por aquí pasa un río.


Por aquí tus pisadas


fueron embelleciendo las arenas,


aclarando las aguas,


puliendo los guijarros, perdonando


a las embelesadas


azucenas...No vas tú por el río:


es el río el que anda


detrás de ti, buscando en ti


el reflejo, mirándose en tu espalda.


Si vas de prisa, el río se apresura.


Si vas despacio, el agua se remansa.


Por aquí pasa un río.


Por aquí tus pisadas


fueron embelleciendo las arenas,


aclarando las aguas,


puliendo los guijarros, perdonando


a las embelesadas


azucenas...

martes, 10 de agosto de 2010

Cerrado por vacaciones



Nos tomamos vacaciones este mes de agosto. Para la vuelta el día 12 de septiembre leeremos La elegancia del erizo


Adjunto reseña del libro



Muriel Barbery: La elegancia del erizo. Isabel González Gallarza (trad.) Barcelona: Seix-Barral, 2007.Novela de éxito en Francia que, probablemente, terminará escalando posiciones entre las listas de los libros más vendidos también en España, y quién sabe si en el resto del mundo. Tiene el libro todas las cualidades necesarias para convertirse en el regalo perfecto para adolescentes en navidad. La forma, dos diarios que comienzan paralelos y terminan encontrándose, dos vidas solitarias que terminan por hallar una en otra su complemento necesario. La trama es irrelevante, pues pertenece al subgénero de literatura juvenil. El contenido de los diarios es una heterodoxa iniciación a problemas filosóficos de actualidad: el sentido de vida, la crítica a los valores de la sociedad occidental, la lucha de clases, la utilidad de la psiquiatría o la salvación individual a través del arte y la belleza. Aquí y allá, implícita o explícitamente, Platón, Schopenhauer, Nietzsche, Kant, Husserl, Ockham... Y un punto de vista acerca de la filosofía en el que hay cierto consenso: la filosofía no puede reducirse a mero análisis de textos tal y como ocurre en la mayoría de tesis doctorales donde más que filosofar se realizan autopsias a cadáveres que llevan cientos de años pudriéndose. La filosofía, como decían Spinoza o Nietzsche, debe ser pensamiento sobre y para la vida. Tiene, por tanto, la novela de Barbery algunas afinidades con otra novela de éxito El mundo de Sofía, de Jostein Gaardner, aunque hay que reconocerle a La elegancia del erizo cierta potencia reflexiva y ciertas cualidades literarias de las que carece la primera.

Un elemento esencial de la novela es el papel que juega en ella la cultura japonesa a través del haiku, las películas de Ozu, el manga, su exquisita cocina y ese impulso oriental innato para encontrar la belleza en lo más pequeño y efímero. La cultura japonesa se convierte para los personajes principales en tabla de salvación frente a la vulgaridad, el vacío y la hipocresía de Occidente. Lo japonés se erige en ideal de búsqueda insaciable de Belleza y Verdad en lo cotidiano. Estas tesis convierten a la novela de Barbery en la antítesis de otra novela relativamente reciente, Estupor y temblores de Amelie Nothomb (Barcelona: Anagrama, 2000). Nothomb, nacida en Kobe -Japón- en 1967, muestra el lado oscuro de la cultura japonesa. En esta autobiografía novelada narra su experiencia vital del funcionamiento de la sociedad japonesa. Una sociedad obsesionada por la jerarquía y absolutamente machista, donde ser mujer y occidental, es motivo suficiente para sufrir en el mundo laboral una forma especialmente sádica de esclavitud. Creo que ambas novelas se complementan en su visión de la realidad japonesa.

miércoles, 28 de julio de 2010

EL PRINCIPITO


- Domestícame…, por favor! – dijo el zorro.- Quisiera hacerlo – respondió el principito-, pero no dispongo de tiempo. Además, quiero buscarme amigos y conocer muchas cosas.- Solo se conocen bien aquellas cosas que se domestican –dijo el zorro-. Los hombres ya no tienen tiempo para conocer nada; compran las cosas ya hechas a los comerciantes; pero como no existe ningún comerciante de amigos, los hombres ya no tienen amigos. Si quieres tener un amigo, ¡domestícame!-¿Y qué hay que hacer? – dijo el principito.Hace falta ser muy paciente – respondió el zorro -. Primero te sentarás en la hierba, un poco retirado de mí, yo te miraré de reojo y tú no dirás nada. Las palabras son fuente de malentendidos. Pero cada día te podrás sentar un poco más próximo.Al día siguiente volvió el principito.-Hubiera sido mejor que volvieras a la misma hora de ayer –dijo el zorro-. Si vienes, por ejemplo, a las cuatro de la tarde, te estaré esperando desde las tres y cuanto más se aproxime la hora de la cita, más feliz me sentiré. Y para las cuatro, me sentiré sumamente inquieto por verte y descubriré entonces lo que vale la felicidad. Pero si vienes a horas distintas no sabré cuándo empezar a preparar mi corazón… Los ritos son imprescindibles